La Cabria, nº 195


HOJA PARROQUIAL DE S. JOSÉ 
DE LINARES 
31º DOM. t.o. B 
4-NOV-2012 Año V- Nº 195

Editorial

PINGANILLOS

Es cada vez más frecuente observar a personas que deambulan por nuestras calles ajenas a su entorno, ensimismadas en el sonido que les llega de un auricular conectado a un aparato que llevan en la mano o en el bolsillo. Un hábito especialmente preocupante entre los jóvenes, que hoy andan tan enajenados en la tecnología móvil que no son conscientes de la importancia de las personas que tienen a su lado. 

Algo parecido creemos que les ocurre a nuestros políticos. Se diría que están absortos en otra onda. Tan polarizada tienen la atención en los números y en las exigencias de los mercados, que no se dan por enterados de los graves problemas que afectan a las personas a las que se supone que sirven. Y eso que son muchos los gritos que desde distintos colectivos se elevan a diario reclamando solución a unas situaciones que se agravan con el paso de los días. 

¿De qué le sirve a quien no tiene para comer hoy, que le digan que las medidas que se han tomado darán resultados positivos en pocos años? Aunque fuera cierto, que está por ver… ¿cómo pueden vivir hasta entonces? 

Según Cáritas (informe publicado en febrero), una media del 22% de los hogares en España estaba bajo el umbral de la pobreza, y otro 25% en situación de riesgo. Datos que empeoraban especialmente en Extremadura (38%), Canarias (31%) y Andalucía (30%). Y, desde entonces, han aumentado el paro y los precios. Hay que actuar ya, porque mañana será tarde para muchos. Hay que desprenderse del pinganillo y poner atención a las necesidades del pueblo para tomar decisiones urgentes que puedan paliar las carencias de los más desfavorecidos.

Palabra de Dios

Lectura del libro del Deuteronomio 6, 2-6 

En aquellos días, habló Moisés al pueblo, diciendo: 

«Teme al Señor, tu Dios, guardando todos sus mandatos y preceptos que te manda, tú, tus hijos y tus nietos, mientras viváis; así prolongarás tu vida. Escúchalo, Israel, y ponlo por obra, para que te vaya bien y crezcas en número. Ya te dijo el Señor, Dios de tus padres: "Es una tierra que mana leche y miel." 

Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es solamente uno. Amarás al Señor, tu Dios, con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas. Las palabras que hoy te digo quedarán en tu memoria.» 

Lectura de la carta a los Hebreos 7, 23-28 

Hermanos: Ha habido multitud de sacerdotes del antiguo Testamento, porque la muerte les impedía permanecer; como éste, en cambio, permanece para siempre, tiene el sacerdocio que no pasa. De ahí que puede salvar definitivamente a los que por medio de él se acercan a Dios, porque vive siempre para interceder en su favor. 

Y tal convenía que fuese nuestro sumo sacerdote: santo, inocente, sin mancha, separado de los pecadores y encumbrado sobre el cielo. 

El no necesita ofrecer sacrificios cada día —como los sumos sacerdotes, que ofrecían primero por los propios pecados, después por los del pueblo—, porque lo hizo de una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. 

En efecto, la Ley hace a los hombres sumos sacerdotes llenos de debilidades. En cambio, las palabras del juramento, posterior a la Ley, consagran al Hijo, perfecto para siempre. 

Lectura del santo evangelio según san Marcos 12, 28b-34 

En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: 

—«¿Qué mandamiento es el primero de todos?» 

Respondió Jesús: 

—«El primero es: “Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor: amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser." El segundo es éste: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo.” No hay mandamiento mayor que éstos.» 

El escriba replicó: «Muy bien, Maestro, tienes razón cuando dices que el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios.» 

Jesús, viendo que había respondido sensatamente, le dijo: 

«No estás lejos del reino de Dios.» Y nadie se abrevió a hacerle más preguntas.

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 46

El diluvio (j). La Alianza (4). 

P: He aprovechado esta semana para leer, de nuevo Gn. 9, donde se encuentra todo lo de la alianza universal que Dios hace con Noé, y, te lo digo sinceramente, he gozado. 

R: De lo cual yo me alegro porque eso es señal inconfundible de que ahí ha estado soplando el Espíritu Santo. Pongo aquí, como ya te dije el día pasado, el pasaje donde el autor sagrado nombra varias veces el arco iris: 

“Y Dios añadió: esta es la señal de la alianza que establezco con vosotros y con todos los que viven con vosotros, para todas las generaciones: pondré mi arco en el cielo, como señal de mi alianza con la tierra. Cuando traiga nubes sobre la tierra aparecerá en las nubes el arco y recordaré mi alianza con vosotros y con todos los animales, y el diluvio no volverá a destruir a los vivientes. Aparecerá mi arco en las nubes y, al verlo, recordaré la alianza perpetua entre Dios y todos los seres vivientes, todas las criaturas que existen sobre la tierra”. Aún dijo Dios a Noé: esta es la señal de la alianza que establezco con toda criatura que existe sobre la tierra”. 

Como ves, con esta alianza surge una nueva era; como una nueva creación. Y esta nueva era empieza con la bendición de Dios; bendición que restablece el orden y la armonía de la creación; Dios sella, con el arco, una paz duradera con la raza humana y con todos los seres vivientes. 

P: Sublime y esperanzador este pasaje de la alianza. Dios no quiere el pecado ni romper definitivamente con la creación, y, yo diría, que menos aún con sus hijos, que son todos los que formamos la raza humana. A mí me ha impresionado mucho el hecho de que Dios ponga en el cielo el arco iris, no para que nosotros nos acordemos de Él, sino para que Él se acuerde del pacto que hizo con nosotros. 

R: Así nos quiere Dios.

Trabajadores pobres

En un informe de Cáritas en torno a la pobreza y la exclusión social, nos ha llamado la atención la aparición de un término que nos recuerda nuestra niñez: el de la figura de los “trabajadores pobres”. Personas que a pesar de tener un trabajo no pueden salir de la miseria, porque con lo que cobran no pueden cubrir sus necesidades familiares básicas. 

Y esta triste experiencia nos lleva a una realidad vivida hace cincuenta o cincuenta y tantos años, en que una jornada de trabajo apenas llegaba a una familia con hijos, a menudo numerosa, para poner un plato de comida en la mesa y pagar a crédito la ropa indispensable para la temporada. En pocos años hemos dado un paso atrás de medio siglo. La riqueza y prosperidad de tantos años de lucha y esfuerzo ¿dónde ha ido a parar?, ¿quiénes la han acaparado, sumiendo progresivamente a una parte importante de nuestra sociedad en la pobreza y precariedad?

Tristes sucesos

Hace algunos días eran noticia en televisión: una persona se suicidó y otra resultó herida de gravedad tras un intento de suicidio. En ambos casos, provocado por el inminente desahucio de su vivienda habitual. 

No sabemos si es para tomárselo definitivamente en serio o simplemente porque es políticamente correcto y oportuno de cara a la opinión pública: los representantes del gobierno han anunciado el estudio de medidas que eviten estas tragedias de cara al futuro. ¿Por qué hay que esperar a que se produzcan víctimas mortales para empezar a tomarse en serio los problemas tan graves que se vienen planteando desde hace años?

En esta semana

De Lunes a jueves, a las 6 de la tarde, reuniones de los padres de los distintos grupos de catequesis.

Hoy es humor...

El hijo, le pregunta a su padre que es diputado: 

-¿Por qué los políticos olvidáis los colegios que están cada día más cutres y las cárceles se modernizan y se dotan de todas las comodidades que se pueden encontrar en un hotel? -Porque nosotros ya no vamos a ir al colegio, hijo…

La Cabria, nº 194

HOJA PARROQUIAL 
DE SAN JOSÉ 
DE LINARES 
30º DOM. B 
28-OCT. -2012 
Año V- Nº 194

Editorial

Ante la crisis, fe, caridad y esperanza 

Hacía tiempo que se esperaba una toma de postura de nuestros obispos en torno a la situación social actual. Finalmente, el pasado día 3 de octubre, la Conferencia Episcopal sacó a la luz un documento titulado “Ante la crisis, solidaridad”, en la que repasan varios temas de candente actualidad.

Por un lado, en relación a la crisis económica, temen que aún no haya tocado fondo, y se lamentan que los recortes que los gobiernos están aplicando se concreten en sacrificios de los más débiles: “Por su parte, las autoridades han de velar porque los costes de la crisis no recaigan sobre los más débiles, con especial atención a los inmigrantes, arbitrando más bien las medidas necesarias para que reciban las ayudas sociales oportunas”.

Y como respuesta, en primer lugar invitan a tener fe, “a los creyentes, para que la renueven y se llenen de la alegría que ella produce; pero también, a los vacilantes, a los que piensan haber perdido la fe y a los que no la tienen. Invitamos a todos a acoger el don de la fe, porque en el origen de la crisis hay una crisis de fe”, ya que “La fe [...] libera el juicio de la razón y de la conciencia para distinguir rectamente el bien del mal y para arrostrar el sacrificio que comporta el compromiso con el bien y la justicia y, por eso mismo, otorga a la vida el aliento y la fortaleza necesarios para superar los momentos difíciles y para contribuir desinteresadamente al bien común”.

También invitan a la caridad: “La fe sin la caridad no da fruto y la caridad sin la fe sería un sentimiento constantemente a merced de la duda (Porta fidei, 14). Finalmente, nos animan a tener esperanza, porque “La virtud teologal de la esperanza alimenta las esperanzas humanas de mejorar, de no ceder al desaliento. Quien espera la vida eterna, porque ya goza de ella por adelantado en la fe y los sacramentos, nunca se cansa de volver a empezar en los caminos de la propia historia.”

Palabra de Dios

Lectura del libro de Jeremías 31, 7‑9

Así dice el Señor:
*Gritad de alegría por Jacob, regocijaos por el mejor de los pueblos; proclamad, alabad y decid: El Señor ha salvado a su pueblo, al resto de Israel.
Mirad que yo os traeré del país del norte, os congregaré de los confines de la tierra.
Entre ellos hay ciegos y cojos, preñadas y paridas: una gran multitud retorna.
Se marcharon llorando, los guiaré entre consuelos; los llevaré a torrentes de agua, por un camino llano en que no tropezarán.
Seré un padre para Israel, Efraín será mi primogénito.+

Lectura de la carta a los Hebreos 5, 1‑6 

Hermanos:
Todo sumo sacerdote, escogido entre los hombres, está puesto para representar a los hombres en el culto a Dios: para ofrecer dones y sacrificios por los pecados.
Él puede comprender a los ignorantes y extraviados, ya que él mismo está envuelto en debilidades.
A causa de ellas, tiene que ofrecer sacrificios por sus propios pecados, como por los del pueblo.
Nadie puede arrogarse este honor: Dios es quien llama, como en el caso de Aarón. Tampoco Cristo se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote, sino aquel que le dijo: *Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy+, o, como dice otro pasaje de la Escritura: *Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec.+

Lectura del santo evangelio según san Marcos 10, 46‑52 

En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante gente, el ciego Bartimeo, el hijo de Timeo, estaba sentado al borde del camino, pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar:
*Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí.+
Muchos lo regañaban para que se callara. Pero él gritaba más:
*Hijo de David, ten compasión de mí.+
Jesús se detuvo y dijo: *Llamadlo.+
Llamaron al ciego, diciéndole: *Ánimo, levántate, que te llama.+
Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús.
Jesús le dijo: *¿Qué quieres que haga por ti?+
El ciego le contestó: *Maestro, que pueda ver.+ Jesús le dijo: *Anda, tu fe te ha curado.+ Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino.

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 45

El diluvio (j). La alianza (4)

P: Si mal no recuerdo, quedamos en que hoy nos íbamos a ocupar del arco iris, que Dios pone en el cielo como señal de la alianza con Noé.

R: Tienes buena memoria. Siempre quedan aspectos que tratar en los pasajes de la Biblia, y este del diluvio no es una excepción, pero es bueno dejar siempre puertas abiertas para que cada uno, o en grupo, pueda seguir reflexionando, incluso haciendo oración, desde este tesoro que nos han dejado, inspirados por Dios, los autores bíblicos.

El resplandor de un arco iris en el cielo pone el broche final a la narración del diluvio con una pincelada serena y luminosa.

Así dice el texto bíblico: Y Dios añadió: “«Estará el arco en las nubes y, al verlo, me acordaré de la alianza eterna entre Dios y todo ser viviente de toda carne que hay sobre la tierra.-» Dijo Dios a Noé: «Esta es la señal de la alianza que establezco entre mí y toda carne que está sobre la tierra.”

P: Bonita señal, ¿verdad? Siempre el arco iris infunde belleza, luz, serenidad, paz, armonía. Viene a ser como una expresión silenciosa de la dulce mirada de Dios; como una llamada al gozo y a la capacidad contemplativa y de admiración altamente gratificante. R: Coincidimos, amigo, en esos sentimientos y creo que lo mismo le pasaría a quien nos dejara escrito este pasaje, a juzgar por las veces que nombra el arco. Pondré el texto completo en el próximo número de La Cabria, pues me parece interesante ver las veces que el autor sagrado no nombra.

Un poema para meditar

El hombre no ha nacido
para tener las manos
amarradas al poste de los rezos.

Dios no quiere rodillas humilladas
en los templos,
sino piernas de fuego galopando,
manos acariciando las entrañas del hierro,
mentes pariendo brasas,
labios haciendo besos.

Digo que yo trabajo,
vivo, pienso,
y que esto que yo hago es un buen rezo,
que a Dios le gusta mucho
y responde por ello.

Y digo que el amor
es el mejor sacramento,
que os amo, que amo
y que no tengo sitio en el infierno.

Jorge Debravo, "Digo".

Fue noticia

Volvió a suceder. Rafael Martínez Martínez, trabajador de la empresa de Jaén Toldos Hernández, murió el pasado 8 de Octubre en accidente laboral al caer del tejado cuando realizaba tareas de limpieza. Tenía 50 años y deja esposa y tres hijos.

Son ya cinco, según las cifras oficiales, los trabajadores que se han dejado la vida en el puesto de trabajo en la provincia de Jaén en lo que va de año. No podemos aceptar como normales estas muertes, la mayoría de las cuales se producen por la escasez de medidas adecuadas de seguridad. Trabajo sí, pero en condiciones dignas para la persona, no a cualquier precio. ¿Hasta cuándo esta sangría?

Fuente: HOAC

En esta semana

  • Día 30, 7´30. Reunión de monitores de Asambleas familiares 
  • Día 1, fiesta de Todos los Santos. Tendremos misa como todos los domingos, a las 7, 12 y 19h. Día 2, Fieles Difuntos. Celebraremos la fiesta por todos nuestros difuntos a las 7 de la tarde. Todos los que desean tener presentes a sus difuntos deben dar la lista en la parroquia.




La Cabria, nº 193




HOJA PARROQUIAL DE SAN JOSÉ 
DE LINARES 
29 DOM. B 
21-OCT. -2012 Año V- Nº 193

Editorial

DOMUND-12 

Hoy se cuestiona todo, y más aún si es algo de la Iglesia. Sobre el tema de la MISIÓN de la Iglesia hay muchos que dicen que predicar el Evangelio es un atropello a las culturas y un atentado a la conciencia de los pueblos: por esta razón se hace una crítica feroz a la evangelización de los pueblos indígenas y del tercer mundo llamándola “colonización de occidente”. 

Pues bien, para aquellos que todo lo cuestionan y que siguen sosteniendo que proclamar el Evangelio es un atropello a la cultura, yo me planteo entonces: si eso es así, también Cristo cometió un atropello llegando a su tierra, proclamando la igualdad de todos, la justicia y el respeto a los más débiles, y el amor como norma de relaciones entre su pueblo... Esto rompía la cultura establecida. Pero también, según este principio, fue un atropello lo que hizo Gandhi en la India, o lo que hizo la madre Teresa de Calcuta, o lo que hizo mi amigo Alfredo, quien y ante la llamada de Jesús, se ordenó sacerdote, se metió en la selva con los jíbaros, puso a su disposición todo su ser y su haber para gastarlo con aquel pueblo, ayudándole a tomar conciencia de si y de su dignidad de personas; con ellos se encarnó y aprendió la lengua, su cultura; fue recogiendo sus costumbres, sus tradiciones, sus mitos, su música; fue estudiando su hábitat con la fauna, la flora y todos los mitos que rodeaba a cada árbol a cada animal, a cada flor… fue estudiando sus mitos y su influencia en la forma de ver la vida y el universo. Con la ayuda de los cristianos de la iglesia universal (DOMUND) creó una escuela radiofónica con la que alfabetizó a todos los indígenas de la selva amazónica, consiguiendo el nivel más alto de alfabetizados del país. Hizo que este pueblo perdido e ignorado, que solo sonaba por su costumbre de reducir cabezas, adquiriera su dignidad, levantara su voz y fuera escuchado en todos los foros internacionales donde hablan los hombres; hizo que la lengua de este pueblo haya sido reconocida a todos los niveles, dándole una estructura gramatical y recogiendo toda la literatura que existe en este pueblo. Alfredo terminó atropellado por un camión una noche de tormenta que le cogió caminando por uno de aquellos carriles. Su vida es el referente de millones de vidas que, ante la llamada de Cristo, fueron capaces de decir “Aquí me tienes”. Pero de estas vidas nadie habla, ni dice lo que están haciendo, no interesa al sistema, pues saben muy bien que gente como ésta da al traste con su tinglado basado en la destrucción del hombre.

Palabra de Dios

Lectura del libro de Isaías 53, 10‑11 

El Señor quiso triturarlo con el sufrimiento, y entregar su vida como expiación: verá su descendencia, prolongará sus años, lo que el Señor quiere prosperará por su mano. 
Por los trabajos de su alma verá la luz, el justo se saciará de conocimiento. 
Mi siervo justificará a muchos, porque cargó con los crímenes de ellos. 

Lectura de la carta a los Hebreos 4, 14‑16 

Hermanos: 
Mantengamos la confesión de la fe, ya que tenemos un sumo sacerdote grande, que ha atravesado el cielo, Jesús, Hijo de Dios. 
No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino que ha sido probado en todo exactamente como nosotros, menos en el pecado. 
Por eso, acerquémonos con seguridad al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y encontrar gracia que nos auxilie oportunamente. 

Lectura del santo evangelio según san Marcos 10, 35‑45 

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y le dijeron: Maestro, queremos que hagas lo que te vamos a pedir.+ 
Les preguntó: ¿Qué queréis que haga por vosotros?+ 
Contestaron: Concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda.+ 
Jesús replicó: No sabéis lo que pedís, ¿sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber, o de bautizaros con el bautismo con que yo me voy a bautizar?+ 
Contestaron: Lo somos.+ 
Jesús les dijo: El cáliz que yo voy a beber lo beberéis, y os bautizaréis con el bautismo con que yo me voy a bautizar, pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo; está ya reservado. 
Los otros diez, al oír aquello, se indignaron contra Santiago y Juan. 
Jesús, reuniéndolos, les dijo: *Sabéis que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes los oprimen. Vosotros, nada de eso: el que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por todos.+

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 44

El Diluvio (i): La Alianza (3) 

R: Hoy nos vamos a centrar en la Alianza de Dios con Noé. En tiempos de Noé es la primera vez que se nos habla de Alianza en la Biblia. Pongo es siguiente texto, que nos puede ayudar a conocer la Alianza: 

«No volveré a maldecir el suelo a causa del hombre, porque la tendencia del corazón humano es mala desde la juventud. 

No volveré a destruir a los vivientes como acabo de hacerlo. Mientras dure la tierra no han de faltar siembra y cosecha, frío y calor, verano e invierno, día y noche”». (Gn. 8, 22). 

P: Hay que ver con qué frases tan realistas y tan bellas pone el autor sagrado en boca de Dios, la decisión que ha tomado, y cómo la alianza la extiende a los ciclos normales de la naturaleza y de la acción del hombre: no faltará siembra y cosecha… Supongo, sin embargo, que habrá más aspectos en lo que se llaman las cláusulas de la Alianza, ¿verdad?. 

R: Sí que los hay, y muy importantes. Entre ellos, a) la procreación: “Dios bendijo a Noé y a sus hijos diciéndoles: «Sed fecundos, multiplicaos y llenad la tierra”; b) la superioridad del hombre sobre todo lo creado: “Todo lo que vive y se mueve os servirá de alimento: os lo entrego todo, lo mismo que los vegetales”; c) la defensa de la vida: “Y al hombre le pediré cuentas de la vida de su hermano. “Quien derrame la sangre de un hombre, por otro hombre será su sangre derramada; porque a imagen de Dios hizo él al hombre”; c) La Alianza es universal: Dios dijo a Noé y a sus hijos:9 «Yo establezco mi alianza con vosotros y con vuestros descendientes, con todos los animales que os acompañan, aves, ganado y fieras, con todos los que salieron del arca y ahora viven en la tierra. " Establezco, pues, mi alianza con vosotros: el diluvio no volverá a destruir criatura alguna ni habrá otro diluvio que devaste la tierra» 

P: Con razón nos repites muchas veces que leamos detenidamente el testo bíblico. ¿Y nos queda algo sobre la alianza? 

R: Sí, terminaremos el próximo día con la señal de la alianza, que es el arco iris.

Ve y lo cuentas

Recuerdo aquella noche, sentados a la luz de la hoguera que encendimos en la puerta de la capilla, allí en lo alto de la cordillera, en el Carmen, con una luna llena que iluminaba la cordillera andina. 

Eran las 10 de la noche cuando la gente empezó a asomar, escapándose de la vigilancia del patrón que les había prohibido reunirse con el sacerdote. 

Leíamos el profeta Amós y les costaba creer que aquello estuviera escrito en aquel libro, pues era su propia historia. Cuando escuchaban a Jesús que decía que oraba al Padre para que estuviéramos unidos y nos apoyáramos los unos a los otros, se sobrecogían. 

Hicimos una dinámica muy sencilla: le pedí a uno que saliera al corro y quebrara un palo delgado: el primero lo hizo con mucha facilidad, cuando juntó los dos trozos que quedaron e intentó quebrarlos, ya se hacía más difícil y cuando había que quebrar los cuatro trozos, se hacía imposible. 

Recuerdo la expresión y la cara de Edgar: “¡El´eso! Vea, Jesús nos está diciendo que si nos unimos todos, es imposible que nos quiebren. A uno solito, es facilito quebrarlo.” ¡¡Lo habían entendido!! 

Aquella noche resolvimos hacer una escuela y comenzar a enseñar a los niños y mayores que quisieran, a leer y escribir. El catequista que nombramos era el único que sabía leer y él se comprometió a enseñar a los que quisieran. ¿Será esto destruir la cultura y atropellar a un pueblo? Seguro que eso fue lo que pensaron los patrones que me acusaron de revolucionario y comunista y hasta me amenazaron. La escuela la construimos con la ayuda de los cristianos.

Que brille la luz

Los cristianos españoles, con toda la crisis que estamos atravesando, con todo el desprestigio y el mal cartel que tenemos, que nos tienen siempre en la picota, aparte de todo lo que seguimos apoyando a través de Manos Unidas, de Cáritas y otras ONGs y proyectos particulares que seguimos manteniendo… el año pasado, solo en el día del DOMUND, recaudamos 15.115 210´ 81 € para que gente como mi amigo Alfredo, sigan proclamando a Jesucristo y su Reino como salvación del mundo y esperanza de los pobres. Nuestra diócesis se unió con la cantidad de 156.458€ y nuestra parroquia apoyó con 624€. De esto nadie habla y, cuando alguien dice algo, rápidamente salen voces diciendo que la Iglesia no debe decir nada, porque dijo Jesús que lo que hace la mano izquierda no debe saberlo la derecha. Eso es cierto, porque no debemos buscar el que nos alaben, pero también dijo que debemos ser luz y la VERDAD no es para esconderla, sino para que luzca y suscite ganas de alabar a Dios.

En esta semana

  • Jueves 18 - 7´30 tarde: Reunión con monitores de asambleas familiares. 
  • No debemos olvidar nuestro compromiso de responder a lo que debemos. La RIFA de este mes es una forma sencilla de colaborar a quitarnos de encima la carga.

La Cabria, nº 192


HOJA PARROQUIAL DE S. JOSÉ 
DE LINARES
28 DOM. B
14-OCTUBRE.-2012
Año V- Nº 192

Editorial

TIEMPO DE REBAJAS

Llegan los primeros días de Octubre y es para echarse a temblar: la gente se lanza a la búsqueda de rebajas, no a El Corte Inglés, sino a las parroquias, llevando todas las justificaciones habidas y por haber para conseguir que al niño le rebajen un año o, si es que  podemos, con la excusa del hermano, podemos ahorrarnos un par de ellos.

Ya lo sé, no es norma general, ¡menos mal!  Y queremos decir de antemano que no nos referimos en absoluto a aquellos que  se toman en serio a sus hijos y deciden acompañarlos en el camino de la fe.

Pero sí queremos hacer  notar que hay una minoría que arma mucho ruido, crea malestar y discordia porque en realidad cree que la catequesis es una tontería y una perdida de tiempo, pues no sirve para nada: ellos no creen en nada de lo que significa la vida de la fe, de la Iglesia y todo esto lo consideran un rollo trasnochado, pero como los compañeros de clase del niño lo hacen, no vamos a permitir que el niño se sienta discriminado y entonces hacen lo posible por retrasar y ahorrarse el máximo tiempo posible de preparación.
La verdad es que da pena ver cómo jugamos con los niños, les faltamos al respeto y les obligamos a que se sometan a una especie de castigo, si es que quieren conseguir una fiesta y unos regalos. 

Sí, decimos “castigo” porque así es y así lo viven aquellos niños que, están viendo que  sus padres se burlan de la catequesis, desprecian todo lo concerniente a la Iglesia, lo minusvaloran, lo consideran una perdida de tiempo y, sin embargo, les obligan a entrar por ahí, poniéndoles en el horizonte una fiesta.

Palabra de Dios

Lectura del libro de la Sabiduría 7, 7 11

Supliqué, y se me concedió la prudencia; invoqué, y vino a mí el espíritu de sabiduría.
La preferí a cetros y tronos y, en su comparación, tuve en nada la riqueza. No le equiparé la piedra más preciosa, porque todo el oro, a su lado, es un poco de arena, y, junto a ella, la plata vale lo que el barro.
La quise más que la salud y la belleza, y me propuse tenerla por luz, porque su resplandor no tiene ocaso. Con ella me vinieron todos los bienes juntos, en sus manos había riquezas incontables.

Lectura de la carta a los Hebreos 4, 12 13

La palabra de Dios es viva y eficaz, más tajante que espada de doble filo, penetrante hasta el punto donde se dividen alma y espíritu, coyunturas y tuétanos. Juzga los deseos e intenciones del corazón.
No hay criatura que escape a su mirada. Todo está patente y descubierto a los ojos de aquel a quien hemos de rendir cuentas.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 10, 17 30

En aquel tiempo, cuando salía Jesús al camino, se le acercó uno corriendo, se arrodilló y le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?+
Jesús le contestó: ¿Por qué me llamas bueno? No hay nadie bueno más que Dios.
Ya sabes los mandamientos: no matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no estafarás, honra a tu padre y a tu madre.+
Él replicó: Maestro, todo eso lo he cumplido desde pequeño.+
Jesús se le quedó mirando con cariño y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende lo que tienes, dale el dinero a los pobres, así tendrás un tesoro en el cielo, y luego sígueme.+
A estas palabras, él frunció el ceño y se marchó pesaroso, porque era muy rico.
Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: ¡Qué difícil les va a ser a los ricos entrar en el reino de Dios!+
Los discípulos se extrañaron de estas palabras. Jesús añadió:
*Hijos, ¡qué difícil les es entrar en el reino de Dios a los que ponen su confianza en el dinero! Más fácil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios.+
Ellos se espantaron y comentaban: Entonces, ¿quién puede salvarse?+
Jesús se les quedó mirando y les dijo: Es imposible para los hombres, no para Dios. Dios lo puede todo.+
Pedro se puso a decirle: Ya ves que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido.+
Jesús dijo: Os aseguro que quien deje casa, o hermanos o hermanas, o madre o padre, o hijos o tierras, por mí y por el Evangelio, recibirá ahora, en este tiempo, cien veces más casas y hermanos y hermanas y madres e hijos y tierras, con persecuciones y en la edad futura, vida eterna.+

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 43

Diluvio (h): La Alianza (2)

P: Por fin hemos llegado y pregunto: ¿qué es la Alianza? ¿Qué significado tiene el vocablo “alianza”? ¿Es importante la Alianza en la Biblia?

R: Te diré, en primer lugar, que la idea de alianza es fundamental en la Biblia. Es el reencuentro del hombre con Dios en el amor. Preparada, marcada por etapas sucesivas en el transcurso de la historia, tiene su consumación inaplazable en el misterio de Cristo resucitado.

La voz hebrea berith, puede traducirse de dos maneras: alianza  o testamento.

P: ¿Y qué diferencia hay entre “alianza” y “testamento”?

R: La traducción testamento, tiene la ventaja de subrayar que no se trata de un contrato bilateral, en el estricto sentido de la palabra, sino de una iniciativa divina absolutamente gratuita; en virtud de la cual Dios hace partícipes de unos bienes que son los suyos -su propia vida- en favor de un pueblo al que Él ha elegido, sin ningún título, y por él, a la humanidad entera.

Pero la voz alianza hace resaltar que este orden de la gracia exige por parte del hombre el don de su voluntad en la fe, una obediencia a las condiciones que Dios pone, y una reciprocidad en el amor.
P: Fíjate, amigo, que yo nunca he distinguido entre alianza y testamento. Ahora me doy cuenta de por qué la Biblia la dividimos en dos partes: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. La herencia que Dios nos da gratuitamente es la historia de su propio amor; es su propia Vida, experimentada y reflejada por su pueblo en la Biblia. El Nuevo Testamento es el cumplimiento de todas las promesas del Antiguo Testamento, en Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre.

R: Muy bien, amigo. Seguiremos el próximo día, centrándonos ya en la Alianza de Dios con Noé y esa especie de “nueva creación” que sale del arca.

Ve y lo cuentas

CATEQUESIS vs CATECISMO

Son dos cosas distintas que, incluso, tienen poco que ver la una con la otra: CATECISMO es aprender de memoria una serie de conceptos. CATEQUESIS, en cambio: 
  • Es compartir con el niño nuestra fe en Jesús, nuestra esperanza y demostrarle nuestro amor poniéndonos a su lado para mostrarle el camino y ayudarle a superar las dificultades que se le puedan presentar.
  • Es presentarle al niño la persona de Jesús, su proyecto del reino y el mensaje de salvación que Él nos trajo, para que pueda vivir encontrándole sentido a su vida y ser feliz.
  • Es preparar el terreno, como lo hizo Juan Bautista o como lo hicieron los apóstoles, para que cuando Jesús se acerca, el niño pueda conocerlo sin dificultad y se adhiera a Él.
CATECISMO puede darlo cualquiera, basta con que sepa leer para ver que el niño repite como grabadora lo mandado.

CATEQUESIS solo puede darla quien tiene fe en Jesús y está enamorado de Él.

Lo que no vende

Siguiendo el tema de CATEQUESIS es interesante ver la polémica que se ha venido dando incluso a nivel de Ministerio de Educación: se pide que se dé RELIGIÓN, como algo que pertenece a la cultura, pero se insiste en que no se hable de Jesucristo como un personaje fascinante.

En muchos países se subvencionó hasta la edición de catecismos por parte del Estado, pero se prohibió tajantemente que se diera CATEQUESIS.

Y es que presentar a la persona de Jesús es peligroso para aquellos que no permiten que el pueblo se despierte y entienda que tiene dignidad, que es capaz de descubrir dónde está la verdad y desenmascarar a los mentirosos y farsantes.

Decir que JESUCRISTO es la única alternativa que tiene este mundo en crisis suena a contracultura, pero es como el que no puede ponerse al sol porque sus rayos le hacen daño.

Feliz semana

Queremos felicitar a todos los niños de pos-comunión que decidieron venirse el sábado por la tarde y llenar nuestra celebración de alegría. Esperamos que hagáis esa Eucaristía vuestra.

La Cabria, nº 191

HOJA PARROQUIAL DE S. JOSÉ 
DE LINARES 
27 DOM B 
7-OCT.-2012 Año V- Nº 191

Editorial

UN TEMA CONTROVERTIDO 

Ha sido un hecho muy debatido y polémico este verano: el SAT (Sindicato Andaluz de Trabajadores) ha llevado a cabo varias sustracciones de alimentos en grandes supermercados, para hacerlos llegar, a través de una ONG, a familias necesitadas. Lo explicaban como una llamada de atención a la sociedad ante un acuciante problema que se agrava día a día en nuestra región; al mismo tiempo que planteaban una exigencia urgente al gobierno para darle solución. Evidentemente, consiguieron el primer objetivo, ya que el eco fue extraordinario en los medios de comunicación, llegando ampliamente el conocimiento de la situación que denunciaban, hasta más allá de nuestras fronteras. Otra cosa bien distinta ha sido la reacción del gobierno, que se ha limitado a condenar la acción por contraria a la ley y el orden, soslayando el problema de fondo e inhibiéndose absolutamente con respecto a la solución. Más allá de las formas, que también nosotros rechazamos, subyace en esencia algo mucho más importante que, como cristianos, compartimos y apoyamos: la denuncia de la injusticia y la prioridad de la persona sobre todo lo demás (posturas que define nítidamente la Doctrina Social de la Iglesia). En nuestras parroquias somos muy conscientes de la realidad que denuncian, porque nuestras Cáritas han triplicado sus actuaciones para mitigar los efectos de la pobreza en el último año. La diferencia consiste en que la solidaridad no se puede imponer a los demás. Tiene que nacer de cada uno, del corazón, y hacerla efectiva de forma libre y voluntaria. Es la alternativa pacífica, silenciosa y efectiva de la Iglesia ante los efectos de la crisis en las clases más desfavorecidas.

Palabra de Dios

Lectura del libro del Génesis 2, 18-24 

El Señor Dios se dijo: 
—«No está bien que el hombre esté solo; voy a hacerle alguien como él que le ayude.» 
Entonces el Señor Dios modeló de arcilla todas las bestias del campo y todos los pájaros del cielo y se los presentó al hombre, para ver qué nombre les ponía. Y cada ser vivo llevaría el nombre que el hombre le pusiera. 
Así, el hombre puso nombre a todos los animales domésticos, a los pájaros del cielo y a las bestias del campo; pero no encontraba ninguno como él que lo ayudase. 
Entonces el Señor Dios dejó caer sobre el hombre un letargo, y el hombre se durmió. Le sacó una costilla y le cerró el sitio con carne. 
Y el Señor Dios trabajó la costilla que le había sacado al hombre, haciendo una mujer, y se la presentó al hombre. 
El hombre dijo: 
—«¡Ésta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne! 
Su nombre será Mujer, porque ha salido del hombre. 
Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne.» 

Lectura de la carta a los Hebreos 2, 9-11 

Hermanos: 
Al que Dios había hecho un poco inferior a los ángeles, a Jesús, lo vemos ahora coronado de gloria y honor por su pasión y muerte. 
Así, por la gracia de Dios, ha padecido la muerte para bien de todos. 
Dios, para quien y por quien existe todo, juzgó conveniente, para llevar a una multitud de hijos a la gloria, perfeccionar y consagrar con sufrimientos al guía de su salvación. 
El santificador y los santificados proceden todos del mismo. 
Por eso no se avergüenza de llamarlos hermanos. 

Lectura del santo evangelio según san Marcos 10, 2-16 

En aquel tiempo, se acercaron unos fariseos y le preguntaron a Jesús, para ponerlo a prueba: 
—«¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su mujer?» 
Él les replicó: 
—«¿Qué os ha mandado Moisés?» 
Contestaron: 
—«Moisés permitió divorciarse, dándole a la mujer un acta de repudio.» 
Jesús les dijo: 
—«Por vuestra terquedad dejó escrito Moisés este precepto. Al principio de la creación Dios "los creó hombre y mujer. Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne". De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.» 
En casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre lo mismo. 
Él les dijo: 
—«Si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio.» 
Le acercaban niños para que los tocara, pero los discípulos les regañaban. 
Al verlo, Jesús se enfadó y les dijo: 
—«Dejad que los niños se acerquen a mí: no se lo impidáis; de los que son como ellos es el reino de Dios. Os aseguro que el que no acepte el reino de Dios como un niño, no entrará en él.» Y los abrazaba y los bendecía imponiéndoles las manos.

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 42

El Diluvio (g). La Alianza 1 

P: Creo que empezamos hoy un tema interesante. He leído el texto siguiente, pero completo, así como todo el capítulo 9 del Génesis (Gn. 9). Me ha encantado y ha suscitado en mí el deseo de conocer mejor la alianza que Dios hace con Noé y con toda la creación. 

R: He puesto los dos textos que siguen, teniendo en cuenta los que, por la razón que sea, no han leído los pasajes que estamos viendo. Mi recomendación es que para entender y sacar provecho de estas reflexiones, es preciso leer el texto. No importa que, de antemano, sepamos de qué se trata; es que la lectura de la Biblia nos va introduciendo poco a poco en el delicioso campo de la oración. Cuando terminó el diluvio y bajaron las aguas, “Dios se acordó de Noé, de todos los animales y de todas las bestias que estaban con él en el arca”. Dios mandó a Noé que salieran todos del arca él, su familia y todos los animales y “construyó un altar, tomó animales y aves de toda especie pura y los ofreció en holocausto sobre el altar. El Señor olió el aroma que aplaca y prometió no volver a maldecir el suelo a causa del hombre”. (Gn. 8, 20-21). 

P: Llevas razón con la necesidad de leer los textos, pero ya me siento impaciente por conocer la Alianza que Dios hizo con Noé. 

R: He puesto el detalle de que Dios se acuerda de los que hay den-tro del arca y, cuando ha hecho que baje el nivel de las aguas, les manda salir. 

P: ¿Y qué es lo primero que hace Noé? 

R: Pues lo primero que hace Noé es construir un altar y ofrecerle a Dios un sacrificio de animales, que es lo que entonces se hacía. Y esto, amigo, gustaba a Dios, al menos así lo creía el hombre, por lo que pone esta frase; El Señor olió el aroma que aplaca y prometió no volver a maldecir el suelo a causa del hombre”.Con esta introducción abordaremos lo de la Alianza el próximo día, pues no tenemos tiempo ni sitio. P: Vale, es cuestión de paciencia.

Responsabilidad

A pesar de las normas, es cada vez más frecuente ver en nuestra ciudad a conductores distraídos, con una mano en el volante y la otra, con el móvil, en la oreja. Es un hecho que consideramos peligroso para la vida de los viandantes. Es en nuestras calles donde se precisa de toda la atención, por las situaciones tan cambiantes que se producen en la circulación. Por eso, por el riesgo que provoca, hacemos un llamamiento a la responsabilidad de todos para erradicar esta práctica. ¿O esperamos a que se produzca una desgracia para lamentarnos, poner las banderas a media asta y plantearnos entonces tomar las medidas que hubieran podido evitarla?

Nuevo curso

Retornamos a la normalidad tras un largo y caluroso verano, y, al iniciar un nuevo curso, nos preguntamos si es posible mejorar, aunque sea en pequeños detalles, nuestras celebraciones comunitarias. Creemos que sí y por eso queremos recoger opiniones y sugerencias de cuantos nos las quieran hacer llegar, con objeto de construir una comunidad participativa que viva con todo su sentido la trascendencia de la Eucaristía. 

Algunos signos podrían ser: 
  • Apagar o poner en silencio nuestros móviles al llegar al templo. 
  • Situarnos tan cerca del altar como sea posible, para hacer visible la unidad en torno a Jesús. 
  • Potenciar la ofrenda de alimentos para que Cáritas pueda atender la demanda creciente. 
  • Elevar nuestra petición en la asamblea, para que la Iglesia universal la haga suya. 
  • Aportar temas para nuestra Hoja Parroquial que está abierta a toda la comunidad. 
¡Esperamos vuestras aportaciones!

En esta semana

El día 11, a las 19,30, tenemos una cita con nuestra patrona, en la iglesia de Santa María, para celebrar la novena en su honor. Por tanto, ese día no hay misa en nuestra parroquia. Os esperamos a todos.