La Cabria, nº 190

HOJA PARROQUIAL DE S. JOSÉ 

DE LINARES 

26º dom. T.O. B 

30-SEPT.-2012 Año V- Nº 190

Editorial

Respeto

Con motivo de las revueltas a raíz de la divulgación de un vídeo sobre el Islam asistíamos en una conocida red social a un interesante debate. Alguien defendía por encima de todo la libertad de expresión, y ponía un ejemplo: "si yo sé que la Virgen del Rocío es un muñeco, ¿por qué no puedo decirlo?". Otra persona que participaba en el debate le contestaba: "Porque tú sabes bien que diciendo eso ofendes a mucha gente para quienes la Virgen del Rocío es mucho más que un muñeco, mientras que si en vez de un muñeco, dices que es una imagen, no faltas a la verdad y evitas ofender". Y es que en nuestra sociedad supuestamente avanzada estamos confundiendo muchas cosas. Tenemos la libertad de expresión como un derecho, eso no lo discute nadie, pero quizá hemos olvidado una palabra que a algunos les suena a rancia: respeto. Hay cosas que quizá podemos permitirnos hacer pero que no debemos hacer, no por miedo ni por ser unos cohibidos, sino por simple respeto.

Frente al respeto, se habla mucho hoy en día de otro valor, la tolerancia; pero no hay más que conjugar el verbo de ambos conceptos para darnos cuenta de la diferencia: respetar algo es más profundo que tolerarlo. Así pues, debemos no sólo tolerar, sino mucho más, debemos respetar las creencias, la cultura y las ideas de los demás con el mismo énfasis con el que podemos pedir a los demás que respeten nuestra fe, nuestra cultura y nuestras ideas.

Palabra de Dios

Lectura del libro de los Números 11, 25-29 

En aquellos días, el Señor bajó en la nube, habló con Moisés y, apartando algo del espíritu que poseía, se lo pasó a los setenta ancianos. Al posarse sobre ellos el espíritu, se pusieron a profetizar en seguida. 

Habían quedado en el campamento dos del grupo, llamados Eldad y Medad. Aunque estaban en la lista, no habían acudido a la tienda. Pero el espíritu se posó sobre ellos, y se pusieron a profetizar en el campamento. 

Un muchacho corrió a contárselo a Moisés: 

«Eldad y Medad están profetizando en el campamento.» 

Josué, hijo de Nun, ayudante de Moisés desde joven, intervino: «Señor mío, Moisés, prohíbeselo.» 

Moisés le respondió: 

«¿Estás celoso de mí? ¡Ojalá todo el pueblo del Señor fuera profeta y recibiera el espíritu del Señor!» 

Lectura de la carta del apóstol Santiago 5, 1-6 

Ahora, vosotros, los ricos, llorad y lamentaos por las desgracias que os han tocado.

Vuestra riqueza está corrompida y vuestros vestidos están apolillados. Vuestro oro y vuestra plata están herrumbrados, y esa herrumbre será un testimonio contra vosotros y devorará vuestra carne como el fuego. 

¡Habéis amontonado riqueza, precisamente ahora, en el tiempo final! 

El jornal defraudado a los obreros que han cosechado vuestros campos está clamando contra vosotros; y los gritos de los segadores han llegado hasta el oído del Señor de los ejércitos. 

Habéis vivido en este mundo con lujo y entregados al placer. Os habéis cebado para el día de la matanza. Condenasteis y matasteis al justo; él no os resiste. 

Lectura del santo evangelio según san Marcos 9, 38-43. 45. 47-48 

En aquel tiempo, dijo Juan a Jesús: 

«Maestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre, y se lo hemos querido impedir, porque no es de los nuestros.» 

Jesús respondió: 

«No se lo impidáis, porque uno que hace milagros en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. El que no está contra nosotros está a favor nuestro. 

Y, además, el que os dé a beber un vaso de agua, porque seguís al Mesías, os aseguro que no se quedará sin recompensa. El que escandalice a uno de estos pequeñuelos que crecen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te hace caer, córtatela: más te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al infierno, al fuego que no se apaga. 

Y, si tu pie te hace caer, córtatelo: más te vale entrar cojo en la vida, que ser echado con los dos pies al infierno. Y, si tu ojo te hace caer, sácatelo: más te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser echado con los dos ojos al infierno, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga.»

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 41

El diluvio (f) 

P: He pensado en estos días hasta qué punto puede influir en Dios nuestro fiel comportamiento, nuestra oración, nuestro compromiso con el mundo, nuestro testimonio como creyentes. Hay que ver cómo Noé cambia la decisión de Dios, y en vez de destruir la creación, hace con Noé una excepción. Y pregunto: ¿vale esto para los creyentes de siempre? Más claro: no hemos recibido los cristianos la misión de ir luchando contra el mal (el pecado) y seguir constantemente y llenos de esperanza la nueva creación? 

R: Veo que te has leído detenidamente el pasaje del diluvio. Es maravilloso ver cómo Dios se deja llevar por Noé. Dios no quiere la muerte, Dios quiere la vida; Él es la fuente de la vida; su deseo es rehacer la creación, sacar del caos de las aguas una humanidad nueva y un mundo nuevo. Y para eso, Dios dialoga íntimamente con Noé y le manda construir el arca, y le da las medidas detalladamente, aunque exageradas, y le manda que entre en el arca con su familia y con las parejas de animales. Se aposentan todos y empieza el diluvio hasta que las aguas cubren las más altas montañas de la tierra. 

P: Me encanta la frase que encontramos repetida varias veces: “Y Noé hizo todo lo que le mandó Dios”. Esto me recuerda lo que dijo Jesús a sus discípulos en su despedida, horas antes de empezar la pasión: “vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando”. Y les deja el mandamiento del amor. ¿No es verdad que, tanto la conducta de Noé como el mandamiento nuevo, que hemos recibido debe ser para todos nosotros motivo de inquietud? 

R: Así es, amigo entrañable. Lo que pasa es que, a veces, nos dejamos llevar por una calma que es superficialidad, torpeza, pasotismo, indiferencia…, y existe también una inquietud de la conciencia que es sensibilidad, vida, espiritualidad, amor, esperanza, fe y compromiso. Noé es el hombre inquieto, mientras que, en este pasaje, el resto de la humanidad representa la banalidad, la ceguera del goce y del egoísmo, el vacío del espíritu. Seguiremos el próximo día con un aspecto importantísimo: la alianza de Dios con Noé y con toda la nueva creación. a el oído del Señor de los ejércitos. 

Cambios en La Cabria

Iniciamos esta nueva temporada de nuestra Cabria con algunos cambios. Continuaremos con la serie "Hacia Dios por los camino de la Biblia", pero orientando ahora su contenido a la celebración del año de la fe. Alternaremos también a partir de ahora los espacios que titulábamos "Lo que no vende" y “Ve y lo cuentas” con otros contenidos para esta columna. Y queremos animaros a todos a que colaboréis en cualquier momento mandándonos algo que os parezca oportuno publicar. 

El grupo de jóvenes

En este inicio de curso queremos dedicar unas palabras de ánimo al grupo de jóvenes que ha iniciado este sábado su andadura en la catequesis de preparación de la Confirmación. Van a estar preparándose en su catequesis a la vez que pretenden formar un coro juvenil con el que animar la misa del sábado. Sería magnífico que la idea cuaje y que formen un grupo estable que permanezca año tras año y que les ayude a andar el camino de su fe en unos momentos especialmente delicados en su formación como cristianos. 

Cifras que dicen mucho

En 2007, Cáritas atendió 370.251 personas. En 2011 atendió a 1.015.276. Esta es la labor de la Iglesia en cada parroquia, con miles de voluntarios. Por amor a Dios para los que lo necesitan. 

Fuente: Xtantos en Facebook.

En esta semana

• Día 1-X-12- 18h.: Reunión con los padres de 4º Curso 
• Día 2-X-12- 18h.: Reunión con los padres de 2º Curso 
• Día 3-X-12- 18h.: Reunión con los padres de 1º Curso 
• Día 4-X-12- 18h.: Reunión con los padres de 3º Curso 
• Día 2-X-12- 19´30h.: Reunión del Consejo de Pastoral. 
• Día 3-X-12 -19´30h. Comenzamos la escuela de Formación Permanente 
• Día 4-X-12 -20´00h. Comenzamos la escuela de Fundamentos Cristianos en Sta. María y S. Francisco.

La Cabria, nº 189

HOJA PARROQUIAL DE S. JOSÉ 

DE LINARES 

25º DOM. T. O. B 

23-SEPT-2012 Año -V- Nº 189

Editorial

SER COHERENTES

Santiago nos viene insistiendo estos días en la necesidad de poner coherencia en nuestras vidas, es decir, de meter compatibilidad entre lo que se siente, lo que se piensa lo que se dice y lo que se vive: yo no puedo estar sintiendo una cosa, pensando otra, diciendo todo lo contrario y actuando de forma distinta a todo.

Y es que hoy está muy de moda eso de girar al viento que sopla y, como esa es la moda, también hay el peligro de confundir las cosas. Algo que podemos ver cómo se da en los momentos actuales: un cristiano no puede ser una persona que se inhiba y no quiera saber de la realidad que le rodea, porque al final, se va a ver atropellado por ella y, luego, va a querer que lo rescaten.

Un cristiano ha de ser una persona que opta radicalmente por Jesús y, por tanto, tiene que estar volcado en favor de la justicia, de la verdad, de la paz, de la libertad, de la solidaridad y ha de considerar un ataque personal toda acción que se realiza en contra de estos valores, venga de donde venga.

Digo que es importante definirse, porque estamos viendo que al criticar una acción de atropello hecha por una persona de un color político, te consideran de la oposición, y al seguir denunciando la misma acción realizada por otra persona de otro color político, te vuelven a considerar de la oposición, con lo que un día amaneces siendo de izquierdas y otro de derechas, dependiendo quién comete el atropello. Y es que está muy claro: la verdad, la justicia, la paz, la honradez, la claridad, la limpieza, la solidaridad… todos esos valores que desechamos por considerarlos caducos, no tienen color político y son bases y fundamento para que el hombre pueda vivir con sentido y dignidad en el mundo; y todo aquel que atenta contra ellos es un enemigo público y un destructor de la sociedad y de la paz.

Palabra de Dios

Lectura del libro de la Sabiduría 2, 12. 17-20

Se dijeron los impíos:
«Acechemos al justo, que nos resulta incómodo: se opone a nuestras acciones, nos echa en cara nuestros pecados, nos reprende nuestra educación errada; veamos si sus palabras son verdaderas, comprobando el desenlace de su vida.
Si es el justo hijo de Dios, lo auxiliará y lo librará del poder de sus enemigos; lo someteremos a la prueba de la afrenta y la tortura, para comprobar su moderación y apreciar su paciencia; lo condenaremos a muerte ignominiosa, pues dice que hay quien se ocupa de él.»

Lectura de la carta del apóstol Santiago 3, 16-4, 3

Queridos hermanos:
Donde hay envidias y rivalidades, hay desorden y toda clase de males.
La sabiduría que viene de arriba ante todo es pura y, además, es amante de la paz, comprensiva, dócil, llena de misericordia y buenas obras, constante, sincera.
Los que procuran la paz están sembrando la paz, y su fruto es la justicia. ¿De dónde proceden las guerras y las contiendas entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, que luchan en vuestros miembros? Codiciáis y no tenéis; matáis, ardéis en envidia y no alcanzáis nada; os combatís y os hacéis la guerra.
No tenéis, porque no pedís. Pedís y no recibís, porque pedís mal, para dar satisfacción a vuestras pasiones.

Lectura del santo evangelio según san Marcos 9, 30-37

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se marcharon de la montaña y atravesaron Galilea; no quería que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía:
«El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán; y, después de muerto, a los tres días resucitará.»
Pero no entendían aquello, y les daba miedo preguntarle.
Llegaron a Cafarnaún, y, una vez en casa, les preguntó:
«¿De qué discutíais por el camino?»
Ellos no contestaron, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo:
«Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.»
Y, acercando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: —«El que acoge a un niño como éste en mi nombre me acoge a mí; y el que me acoge a mí no me acoge a mí, sino al que me ha enviado.»

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 40

El diluvio (d)

P: Te comunico, amigo, que me gustó mucho lo de la semana pasada. Eso de las fuentes que utilizó el autor bíblico para dejarnos el pasaje del diluvio.

R: Y, sin embargo, no es eso lo más importante. No es tan importante plantearse si hubo o no hubo diluvio; si Noé era un personaje histórico; si estuvo lloviendo tantos o cuantos días. El conocimiento de las fuentes utilizadas por el autor sagrado ayuda, ciertamente, a entender las diferencias y las imprecisiones, que aparecen en el relato, pero para los israelitas lo más importante eran las enseñanzas religiosas.

P: ¿Me puedes decir cuáles eran?

R: Con mucho gusto. Habrás visto que la causa de que Dios mande el diluvio no es otra que la del pecado, que se había extendido por toda la humanidad. “Dios, nos dice la Biblia, se arrepintió de haber creado todo, y tomó la decisión de arrasarlo todo”.

P: Y el pecado ha llegado hasta nuestros días, atravesando y corrompiendo el corazón del hombre.

R: Llevas razón. Siguiendo con lo que es más importante, vemos que Dios no cumple su amenaza contra todo lo creado.

P: ¿Y por qué no lo cumple?

R: Ahí está el meollo del asunto Noé, aparece como el hombre honrado: varón justo y perfecto entre los de su generación, caminaba con Dios. Y Noé halló gracia a los ojos de Yahvé. Esto es lo importante. Dios se conmueve ante la fidelidad del ser humano, ante Noé, y decide salvar una parte de toda la creación.

P: Qué razón llevas, amigo. Con razón San Juan evangelista define a Dios como AMOR. DIOS ES AMOR. Ante esto, todo lo demás queda en un segundo plano. Ya no importa tanto lo del arca, sus dimensiones, lo de los días de lluvia, lo del cuervo, lo de la paloma…Lo importante y sorprendente es que Dios se fija en Noé, el hombre justo y fiel. R: Me alegro de que hayas entendido esto, pues toda la historia de la salvación es un despliegue de un Dios que nos quiere.

Ve y lo cuentas

Ante la situación que vivimos, no nos queda más remedio que abrir caminos por donde sea, pues estamos viendo que los que elegimos para que arreglen esto no parecen tener voluntad más que de asegurar sus intereses. Alguien de nuestra parroquia se le ocurrió abrir un cauce solidario para buscar trabajo: abrió una cuenta en http://www.facebook.com/groups/243059552462745/ a la que todos aquellos que desean un trabajo se apuntan y envían su curriculum y la gente que necesita a alguien para trabajar, se mete en la cuenta y sabe que tiene gente de confianza para su trabajo. Por otro lado, los miembros del grupo que se enteran de algo, lo comunican y facilitan el camino para quien anda buscando trabajo. Ya están enganchados en el grupo 2382 personas y podemos decir con alegría que 20 personas han encontrado trabajo gracias a esta iniciativa.

Lo que no vende

Se nos ha venido metiendo por todas las rendijas de la vida que cada uno es cada uno y no tiene por qué meterse en la vida de nadie; y nos sentimos felices cuando vemos que cada uno vive su vida y nadie le dice ni buenos días al otro, de forma que decimos que cada uno tiene derecho a su vida y nadie tiene por qué saber ni meterse en lo que no lo llaman. En principio hay que sostener el derecho de cada uno a su intimidad, eso es sagrado, pero también es mortal el pasarse de rosca y declararse “uno y único” en el universo, creyendo que, con tener la vida económica resuelta, lo tienes ya todo; eso es una equivocación. De hecho, estamos viendo el espectáculo: cada día estamos viendo con horror y temblor cómo va cayendo más gente a la cuneta mientras los demás siguen impasibles, como si nada ocurriera, hasta que caen y se dan cuenta que están solos y su vida no cuenta ni le importa a nadie. La crisis nos va a ayudar a que entendamos que el camino insolidario que hemos cogido es un camino de muerte.

En esta semana

Día 25, martes, 7´30 p.m. tendremos reunión del Consejo de Pastoral para programar el curso.

Feliz semana

Desde nuestra CABRIA queremos enviar nuestro saludo y nuestra felicitación al grupo de teatro “La Cabria” de nuestra parroquia, por su apoyo solidario al grupo de Manos Unidas de Torreperogil. Estos gestos van sembrando la amistad y la solidaridad entre las comunidades.

La Cabria, nº 188

HOJA PARROQUIAL DE SAN JOSÉ 

DE LINARES 

24 DOM., t. o. B 

16-SEPT-2012 Año V- Nº 188

Editorial

¿TOLERANCIA O COBARDÍA?

Cuando abrimos la TV para ver el Telediario y nos presentan a España ardiendo por los cuatro costados nos quedamos sin saber qué decir y en el aire se queda la pregunta: ¿Qué está pasando aquí? ¿A dónde pensamos llegar así? 

Pero lo curioso y lo que da vergüenza es que esta misma pregunta se la están haciendo desde fuera sobre nosotros: alguien me decía el otro día: “Estoy impresionado de ver la deriva que está tomando España siendo, como era, la reserva de los grandes valores cristianos de Europa”. Ahora, cuando nos ven, damos la sensación de que se ha establecido un estado de esquizofrenia colectiva, en la que vamos caminando tan alegremente por la vida diciendo que “todo vale”, “todo está bien”, “Hay que vivir…”. Por eso andan ahora tan preocupados por la marca “España”. Mientras que por el otro lado, los que sufren las consecuencias del desmadre sostienen: “respeto absoluto”, “Tolerancia total” de forma que cada uno puede hacer lo que le venga en gana y, por esa regla de tres, yo ensucio, destruyo, atropello… todo lo que se me antoja, y así nos encontramos con una ciudad hecha una porquería, en la que a los perros se los respeta más que a las personas, en donde no puede existir un metro de espacio limpio, sino que cualquier pared se convierte en tablón de anuncios de todas las majaderías, en donde las papeleras se las destroza y por la calle te encuentras toda clase de porquería… Y si miramos ya a nivel nacional te quedas sin habla al ver el torbellino en el que andamos, sin aparecer un horizonte de solución: este año se han superado los records de la década: han ardido 185.000 hectáreas de bosques en España, unos 1.850 kms cuadrados; han muerto más de media docena de personas y los daños son incalculables. Se anda diciendo que más del 90% de los incendios son intencionados, pero como somos tan tolerantes, solo se ha condenado al 1% de los criminales. (Ecclesia Nº 3638 pg. 5) 

El catecismo de la Iglesia Católica declara como un pecado gravísimo el atentar contra la naturaleza y contra todos los bienes públicos (2456) Nos haría un bien enorme el replantearnos el tema de la tolerancia y ver hasta qué punto no lo estamos confundiendo con el miedo y, por el contrario, dedicarnos a educar en el RESPETO a la gente, a los bienes públicos, a la naturaleza y a la conciencia de la persona.

Palabra de Dios

Lectura del libro de Isaías 50, 5-9ª

El Señor me abrió el oído; yo no resistí ni me eche atrás: ofrecí la espalda a los que me apaleaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no me tape el rostro ante ultrajes ni salivazos. El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no quedaría defraudado. Tengo cerca a mi defensor, ¿quien pleiteara contra mí? Comparezcamos juntos. ¿Quien tiene algo contra mí? Que se me acerque. Mirad, el Señor me ayuda, ¿quién me condenará?

Lectura de la carta del apóstol Santiago 2, 14-18

¿De que le sirve a uno, hermanos míos, decir que tiene fe, si no tiene obras? ¿Es que esa fe lo podrá salvar? Supongamos que un hermano o una hermana andan sin ropa y faltos del alimento diario, y que uno de vosotros les dice: «Dios os ampare; abrigaos y llenaos el estomago». y no les dais lo necesario para el cuerpo; ¿de que sirve? Esto pasa con la fe: si no tiene obras, por sí sola esta muerta. Alguno dirá: «Tú tienes fe, y yo tengo obras. Enséñame tu fe sin obras, y yo, por las obras, te probare mi fe.» 

Lectura del santo evangelio según san Marcos 8, 27-35

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Felipe; por el camino, pregunto a sus discípulos: - «¿Quién dice la gente que soy yo?» Ellos le contestaron: - «Unos, Juan Bautista; otros, Elías; y otros, uno de los profetas.» Él les pregunto: - «Y vosotros, ¿quien decís que soy?» Pedro le contesto: - «Tu eres el Mesías.» El les prohibió terminantemente decírselo a nadie. 

Y empezó a instruirlos: - «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres días.» Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Jesús se volvió y, de cara a los discípulos, increpó a Pedro: - «¡Quítate de mi vista, Satanás! ¡Tu piensas como los hombres, no como Dios!» Después llamo a la gente y a sus discípulos, y les dijo: - «El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Mirad, el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio la salvará.»

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 39

El diluvio (c)

P: Me vas a permitir hoy que te haga una pregunta. He leído en estos días todo el pasaje del diluvio, y me he encontrado con algunos datos, que no concuerdan. 

R: Dime, amigo, aunque ya me figuro lo que me vas a preguntar. 

P: Te diré algunos datos: he visto que a Dios se le llama con este nombre, pero otras veces se le llama Yahvé; de Noé se dice que halla favor ante Yahvé mientras que en otro sitio se dice que es el único hombre honrado; en otro sitio se dice que entren en el arca siete pares de animales puros y un par de animales impuros, pero en otro sitio se habla de un par de todos los animales;; se dice que estuvo lloviendo durante cuarenta días y que las aguas se retiraron tras dos períodos de siete días, mientras que en otro lugar se dice que hubo 150 días de diluvio y que las aguas tardaron ten un período igual de días; Yahvé decide no repetir el diluvio por consideración al hombre, y en otro sitio dice que hizo un pacto con Noé y que ya no mandará más diluvios. 

R: No sabes cuánto me alegro de que hayas leído tan minuciosamente este pasaje. Te explico lo de las diferencias. Aquí nos encontramos con dos fuentes distintas, como ya dijimos en la creación.: la tracición Yavista (siglo X a. C.) y la sacerdotal (siglo V, a. C). Las encontramos mezcladas y el autor sagrado no se fijó en las diferencias de algunos datos. Lo puedes buscar en Internet y encontrarás las cuatro tradiciones que son utilizadas en la Biblia. 

P: Procuraré hacerlo. Creo que los cristianos somos muy descuidados pues, con los medios que tenemos, podríamos conocer mucho mejor la Biblia. 

R: Tienes toda la razón. Hasta la semana próxima.

Ve y lo cuentas

Julián Marías (b)

En 1982, cuando el papa Juan Pablo II creó el Consejo Internacional Pontificio para la Cultura, fue Julián Marías el único español entonces integrante del mismo. Julián Marías viene colaborando activamente con las más altas instituciones católicas, así por ejemplo, en el encuentro «La ciencia en el contexto de la cultura humana» organizado por el Consejo Pontificio de Cultura junto con la Academia Pontificia de Ciencias (del 30 septiembre a 4 de octubre de 1991), en el simposio presinodal que se celebró en el Vaticano del 11 al 14 de enero de 1999, etc. «He tenido el privilegio de asistir a las últimas jornadas del Concilio Vaticano II, es decir, de su tercera sesión, que terminó el 21 de noviembre de 1964. Ninguna información puede suplir la visión directa de las sesiones del Concilio; ningún texto equivale a los discursos, pronunciados en latín con todos los acentos del mundo, con la voz y el gesto de los distintos Padres conciliares; ninguna crónica sustituye a la visión de las naves de San Pedro, con el enorme baldaquino de Bernini y los dos mil cardenales, arzobispos y obispos, púrpura y morado, en sus escaños...»: así escribía don Julián Marías en un largo ensayo, Panorama desde el Concilio, publicado ese mismo año 64, y recogido en el número 31 de la colección Alianza, en el 67, posteriormente reeditado en Problemas del cristianismo.

Lo que no vende

Suena a “rancio” el hablar de educación, de respeto, de responsabilidad, de solidaridad, de servicio, de honradez… de todo eso que nos hablaban nuestros padres y que hacía que fuera de lo que más orgullosos nos sentíamos cuando alguien se refería a unas persona y la describía con alguna de estas cualidades. En cambio hoy, una madre estaba muy preocupada porque su hijo no está de acuerdo con lo que hacen sus amigos y prefiere quedarse en su casa. Está queriendo llevarlo al psicólogo. ¡¡¡No vende eso de ser personas decentes!!!

En esta semana

- El próximo Domingo día 23 retomamos la marcha: la misa volverá a su horario normal: 10 y 12 de la mañana y 7 de la tarde.

- El día 21 a las 7´30 de la tarde tendremos reunión de catequistas para programar el curso.

- El día 22, sábado, nuestro grupo de teatro “La Cabria” va a presentar en Torreperogil la obra “Que viene mi marido” para apoyar la campaña de Manos Unidas de Torreperogil.

- Deben ir matriculando a los niños para la catequesis y tener bien claro que el niño, al comenzar el primer curso en la escuela, tiene que comenzar también en catequesis, o de lo contrario no se podrá matricular en 2º curso.

- No podemos olvidar nuestra parroquia y por eso retomaremos también la marcha para ir recogiendo poco a poco lo que nos falta para terminar de pagar la deuda. Para Navidad vamos a jugar un número de la lotería nacional.

- Queremos recordar también a todos los padres de los niños que deben organizar su horario y dejar una hora en la primera semana del mes para asistir a la catequesis para que puedan acompañar a sus hijos. Invitamos también a todo el grupo de niños que hicieron la primera comunión en Mayo y los de otros años. Esperamos que cumplan la palabra que dieron el día de su primera comunión.

La Cabria, nº 187

HOJA PARROQUIAL DE S. JOSÉ 

DE LINARES

23er DOM. t.o. B

9-SEPT.-2012

Año -V- Nº 187

Editorial

Nuevos templos

La próxima semana vamos a centrar nuestra atención en una realidad que vive constantemente nuestra iglesia, a pesar de que mucha gente se está planteando el tema en otras nuevas dimensiones y perspectivas que respondan al momento que vivimos. 

De todas formas, es un hecho inapelable: una comunidad necesita un lugar donde reunirse, para encontrarse como “familia”, para celebrar juntos su vida (los sacramentos), para encontrarse juntos y escuchar la Palabra de Dios y celebrar la Eucaristía. 

En el tercer mundo, donde los pobres viven dispersos en las selvas y en los campos, su capilla es el punto de referencia de toda su vida cristiana: allí se encuentran, dialogan, tratan sus problemas, celebran los grandes acontecimientos de su vida. La CAPILLA suele ser el símbolo de identificación de la gente de la región. 

En nuestro primer mundo, en nuestra diócesis, también el templo suele ser el lugar de referencia de una comunidad, el ejemplo más concreto lo tenemos en la nuestra: este espacio es el lugar donde nos encontramos, donde celebramos el bautizo de nuestros hijos, donde la comunidad nos dio la bienvenida y nos acogió cuando nacimos, el lugar donde fuimos aceptados como invitados a la mesa de la comunidad que es donde el Señor parte el Pan con sus amigos, el espacio donde hicimos nuestro compromiso de aceptación de la fe que la comunidad nos dio cuando nos bautizamos, el espacio donde celebramos la fuerza de nuestro amor que lo ponemos como signo del amor que Dios nos tiene y traemos a nuestros amigos para que corroboren nuestro compromiso de amor; también es el lugar donde traemos nuestros seres queridos para despedirlos y presentarlos delante del Señor dándole las gracias por su vida y por todo lo buenos que han hecho… 

No es, por tanto, algo caprichoso que la Iglesia se proponga compartir el sentir y aunar esfuerzos para ayudar a que cada comunidad tenga su espacio, su templo y pueda mantenerlo; por eso, el próximo domingo, apoyando esta necesidad, nos uniremos solidariamente a nuestra iglesia diocesana para que pueda seguir ayudando a las comunidades a construir sus templos y a mantener los que se tienen, pues esto es una necesidad nuestra que a los gobiernos de turno les trae sin cuidado, ya que no lo consideran una necesidad de todos los ciudadanos, sino de un grupo particular.

Palabra de Dios

Lectura del profeta Isaías, 35, 4-7

Decid a los de corazón intranquilo: "Ánimo, no temáis! Mirad que vuestro Dios viene vengador; es la recompensa de Dios, él vendrá y os salvará. Entonces se despegarán los ojos de los ciegos, y las orejas de los sordos se abrirán. Entonces saltará el cojo como ciervo, y la lengua del mudo lanzará gritos de júbilo. Pues serán alumbradas en el desierto aguas, y torrentes en la estepa, se trocará la tierra abrasada en estanque, y el país árido en manantial de aguas. En la guarida donde moran los chacales verdeará la caña y el papiro". 

Lectura de la carta del apóstol Santiago. 2, 1-5.

Hermanos míos, no entre la acepción de personas en la fe que tenéis en nuestro Señor Jesucristo glorificado. Supongamos que entre vuestra asamblea un hombre con un anillo de oro y un vestido espléndido; y entra también un pobre con un vestido sucio; y que dirigís vuestra mirada al que lleva el vestido espléndido y le decís:  «Tú, siéntate aquí, en un buen lugar» ; y en cambio al pobre le decís: «Tú, quédate ahí de pié» , o  «Siéntate a mis pies». No sería esto hacer distinciones entre vosotros y ser jueces con criterios malos? 

Escuchad, hermanos míos queridos: Acaso no ha escogido Dios a los pobres según el mundo como ricos en la fe y herederos del Reino que prometió a los que le aman? 

Lectura del santo Evangelio según San Marcos 7, 31-37

Se marchó de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la Decápolis. Le presentan un sordo que, además, hablaba con dificultad, y le ruegan imponga la mano sobre él. El, apartándole de la gente, a solas, le metió sus dedos en los oídos y con su saliva le tocó la lengua. Y, levantando los ojos al cielo, dio un gemido, y le dijo: «Effatá», que quiere decir: «¡Abrete!». Se abrieron sus oídos y, al instante, se soltó la atadura de su lengua y hablaba correctamente. Jesús les mandó que a nadie se lo contaran. Pero cuanto más se lo prohibía, tanto más ellos lo publicaban. Y se maravillaban sobremanera y decían «Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.»

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 38

El diluvio (b)

P: He leído la parte del poema de Gilgamesh y me ha impresionado ver la coincidencia de muchos datos con el relato bíblico. Y yo pregunto: ¿es posible que, en la conciencia de la humanidad, interviniera también el deshielo de la época glaciar? 

R: Veo que conoces la existencia de varios períodos glaciales, admitidos por la ciencia. En aquellos tiempos casi toda la franja norte y sur de la tierra estaban cubiertas de hielo. 

P: Sí, pero ¿cómo se realizó el deshielo? 

R: Esa es buena pregunta. La respuesta que cada vez se va extendiendo más es la que admite un rápido calentamiento de la corteza terrestre y el hombre, aposentado en los valles y, especialmente, en las zonas costeras, se vería sorprendido hasta el punto de que desaparecerían pueblo enteros. 

P: Como todo esto nos llevaría mucho tiempo y el espacio de que disponemos no es mucho, entremos, si te parece, a examinar los rasgos religiosos y el mensaje que el diluvio nos transmite. 

R: Al ver Dios que la “tierra estaba corrompida porque toda carne había corrompido su camino” y “viendo que era grande la maldad del hombre, decidió exterminar cuanto había creado, desde el hombre hasta los animales domésticos, y hasta los reptiles y las aves del cielo, pues me pesa de haberlos hecho. 

P: Lo que yo veo es que a Dios le pasa como a nosotros: cuando nos enfadamos decimos cosas que no las realizaremos nunca. ¿No es verdad que el autor sagrado nos muestra a Dios así? 

R: Tienes razón: pues al ver a Noé, el único “hombre honrado”, que había sobre la tierra, por lo que alcanzó el favor del Señor, Dios se echó atrás y decidió salvar una parte de la creación, de toda la creación. Pero seguiremos el próximo día.

Ve y lo cuentas

JULIÁN MARÍAS

Nació en Valladolid el 17 de junio de 1914. En 1919 se traslada con su familia a Madrid y estudia en el Colegio Hispano. Obtiene el título de Bachiller, en Ciencias y en Letras, en 1931 en el Instituto Cardenal Cisneros. 

Con gran esmero cursó entre los años 1931 a 1936 (periodo de la República) la licenciatura en Filosofía en la Universidad de Madrid, fue discípulo de Ortega y Gasset, Xavier Zubiri, José Gaos, Manuel García Morente, etc. Compañera suya de estudios fue Dolores Franco, que desde 1941 sería su mujer. 

Debido a su participación como soldado en tareas de propaganda republicana, una vez terminada la Guerra Civil fue postergado en los medios académicos, por lo que se vio obligado a dedicarse a la enseñanza privada y a las traducciones. Entre 1948 y 1950 colaboró con Ortega y Gasset en la creación del Instituto de Humanidades. Desde 1951 dio clases en universidades americanas y en 1964, una vez rehabilitado su prestigio público, ingresó en la Real Academia Española. Al restaurarse la democracia en España pudo enseñar durante algunos años en la Universidad de Madrid.

Lo que no vende

ES BUENO RECORDAR

Que estamos a punto de comenzar el curso y es necesario que recordemos que los niños deben apuntarlos para la catequesis, para que se vayan haciendo los grupos. 

También es necesario que recuerden que los niños que comienzan el primer curso en la escuela han de iniciar también el primer curso de la catequesis; los que no lo hacen, perderán el curso y no podrán hacer la primera comunión en 4º curso, cuando correspondería. 

Recordamos también a los padres que deben dejar en su programa un espacio para los encuentros de catequesis de la primera semana de cada mes a los que deben asistir, si es que quieren implicarse en el seguimiento espiritual de sus hijos; si es que renuncian a esto, sería mejor que se planteen qué es lo que quieren hacer con sus hijos. 

Hacemos también una llamada a todos los jóvenes que se confirmaron, si lo hicieron era porque estaban dispuestos a ser testigos de su fe, si es que ahora tienen miedo o les da vergüenza que los identifiquen como cristianos, también les invitamos a que se planteen qué fue lo que hicieron.

Feliz semana

Desde nuestra CABRIA saludamos a la nueva hermana Mª Dolores que nos ha venido a la comunidad de San José.