La Cabria, nº 183

HOJA PARROQUIAL DE S. JOSÉ 

DE LINARES 

DOM. TRINIDAD B 

3 de JUNIO-2012 Año -IV- Nº 183

Editorial

DIOS ES AMOR o, dicho de otra manera, TRES personas que se aman de tal forma que son UNO. 

No, no nos vamos a detener en demostrar cómo es Dios por dos razones: la 1ª porque sería ridículo el querer reducir a Dios y encerrarlo en una fórmula y la 2ª porque al mismo Jesús jamás se le ocurrió ponerse a explicarle a la gente cómo era Dios y, menos aún, a crearle complicaciones metafísicas; simplemente quiso hacerle ver al pueblo sencillo que el Dios en quien creemos es el Padre bueno que está al lado de sus hijos, al que le duele cuando alguien le hace daño a uno de ellos, que se encuentra allí donde hay alguien que ama de corazón a sus semejantes y da su vida por ellos y allí donde hay uno que sufre. Por eso está presente en la fila de los que cada noche se acercan a buscar la comida que les reparte Cáritas en el comedor social o en la fila de los que cada jueves se apiñan en las puertas de las Cáritas parroquiales en busca de la comida que les ayuda a salir adelante en esta época en la que parece que solo unos cuantos tienen derecho a vivir. 

Hoy, día de la TRINIDAD,  no vamos a dar explicaciones filosóficas ni teológicas sobre Dios, pero sí decir dónde está y dónde no está, para que nadie se engañe y, en los momentos que vivimos, sepamos quiénes son los que no les interesa ni siquiera que se le encuentre, porque eso los deja al descubierto. Cuando uno observa lo que está pasando, se te revuelve todo el interior al ver el cinismo con el que se actúa y, encima, tienen la poca vergüenza de utilizar el nombre de los pobres, cuando abiertamente se los ve que su objetivo es quitárselos de en medio, pues es lo que más molesta a los patrones a quienes sirven. Nos referimos concretamente a la clase política, que produce la sensación de que le estorban los pobres y ataca a todo aquello en donde ellos encuentran el único apoyo. Estos días estamos viendo cómo en lugar de ponerse de acuerdo en arreglar las cosas, se están dedicando a embrollar más y crear más problemas de los que han creado: ahora andan queriendo apretar más el cinturón para que no se deje posibilidad de respiro y junto con sus patronos los banqueros chupen hasta la última gota de jugo que queda, pero estamos esperando que ellos se toquen en su negocio y pongan en práctica eso que dicen: “en época de crisis todos tenemos que hacer un esfuerzo”. ¿Quiénes son esos TODOS, porque, ellos, ciertamente no están siendo; no son ellos, precisamente, los que nos están haciendo ver el AMOR hecho solidaridad y, menos aún, comunidad.

Palabra de Dios

Lectura del libro del Deuteronomio 4, 32‑34. 39‑40

Moisés habló al pueblo, diciendo: 

*Pregunta, pregunta a los tiempos antiguos, que te han precedido, desde el día en que Dios creó al hombre sobre la tierra: ¿hubo jamás, desde un extremo al otro del cielo, palabra tan grande como ésta?; ¿se oyó cosa semejante?; ¿hay algún pueblo que haya oído, como tú has oído, la voz del Dios vivo, hablando desde el fuego, y haya sobrevivido?; ¿algún Dios intentó jamás venir a buscarse una nación entre las otras por medio de pruebas, signos, prodigios y guerra, con mano fuerte y brazo poderoso, por grandes terrores, como todo lo que el Señor, vuestro Dios, hizo con vosotros en Egipto, ante vuestros ojos? Reconoce, pues, hoy y medita en tu corazón, que el Señor es el único Dios, allá arriba en el cielo, y aquí abajo en la tierra; no hay otro. Guarda los preceptos y mandamientos que yo te prescribo hoy, para que seas feliz, tú y tus hijos después de ti, y prolongues tus días en el suelo que el Señor, tu Dios, te da para siempre.+ 

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 8, 14‑17

Hermanos: 

Los que se dejan llevar por el Espíritu de Dios, ésos son hijos de Dios. 

Habéis recibido, no un espíritu de esclavitud, para recaer en el temor, sino un espíritu de hijos adoptivos, que nos hace gritar: *¡Abba! (Padre). Ese Espíritu y nuestro espíritu dan un testimonio concorde: que somos hijos de Dios; y, si somos hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, ya que sufrimos con él para ser también con él glorificados. 

Lectura del santo evangelio según san Mateo 28, 16‑20

En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Al verlo, ellos se postraron, pero algunos vacilaban. Acercándose a ellos, Jesús les dijo: Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra. Id y haced discípulos de todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 34

Los Patriarcas (Gn. 4,17-6,4)

P: La verdad es que, cuando he oído hablar de los patriarcas, sé que se refiere a unos personajes que aparecen en la Biblia, de los que muchos de ellos vivieron largos años. Desde luego el más conocido popularmente es Matusalén que, según la Biblia, murió a la edad de 969 años, pero nunca me he leído los pasajes que hablan de los patriarcas prediluvianos. 

R: De ellos nos vamos a ocupar hoy, y lo primero que te aconsejo que te leas las dos listas que aparecen: la de los patriarcas malos, descendientes de Caín (Gn. 4,17-24), y la de los buenos, descendientes de Abel, que es donde aparecen los que vivieron muchos años. (Gn.5,1-32). 

P: Te prometo leer esos textos, convencido de que, por la explicación que me das aquí, los entenderé muy bien. 

R: Nos vamos a ocupar primero de los descendientes de Caín, pero antes te diré que a estas listas se les llama también genealogías. 

Los datos que siguen los he tomado de la Biblia de Nuestro Pueblo (Biblia del Peregrino). Se refieren a los descendientes de Caín. Lo que pretendió el autor sagrado fue hacernos ver cómo el mal se fue extendiendo en el mundo por la descendencia de Caín. 

P: Entonces no se trata de una descendencia en sentido propio, sino más bien simbólica. 

R: Muy bien. De la nota de dicha biblia he tomado algunos datos del significado de los nombres: Henoc está relacionado con una ciudad que Caín está construyendo. 

P: Entonces, ¿es que la Biblia condena la ciudad? 

R: La Biblia no condena la ciudad por ser ciudad, sino por la estructura de injusticia que representaba. Allí estaba el poder imperial. A causa de ella, los empobrecidos de siempre sufrieron la exclusión, la opresión y la explotación inmisericorde. Irad, que significa “asno salvaje”, y que, tal vez, represente al poder opresor de los que acumulan terrenos y heredades. Lámec es el hombre de la violencia, y está en relación con quienes a al largo de la historia no han tenido escrúpulo alguno en derramar sangre y llenar la vida de llanto y de dolor. 

P: Hay que ver con qué precisión y de qué forma tan gráfica nos presenta una auténtica catequesis sobre el pecado. ¿Y que me dices de la descendencia de Abel? 

R: Tendremos que ocuparnos de ella el próximo día, para fijarnos en eso que llama tanto la atención de la gente. Dios premia, de alguna forma, a todos los que tratan de seguir siendo fieles.

Ve y lo cuentas

MANUEL GARCÍA MORENTE. (d) EL SENTIDO Y EL VALOR DE LA VIDA HUMANA 

En la persona de Manuel García Morente se observa que no logró afirmar la dignidad de la vida de la persona humana. Pero, una vez cristiano, sí que logró afirmarla. Son innumerables las personas que sólo cuando han llegado a ser cristianos han logrado afirmar la dignidad de la persona humana. 

El cristianismo es la doctrina en que la afirmación de la dignidad de la vida humana alcanza su culmen. La misma afirma el valor, el sentido y la finalidad de la vida humana. Esta doctrina es la “cultura de la vida” por excelencia: defensa incondicional de toda vida humana, protección de la vida humana, 

Manuel García Morente se ocupó de las filosofías modernas en una conferencia que titula precisamente “Filosofías modernas” y trató de la concepción cristiana de la vida.  Según Manuel García Morente, las filosofías modernas rechazan las cosas de las que no logran poseer ideas claras y distintas. Las filosofías modernas no llegan a descubrir la existencia de Dios. Por consiguiente, no logran hallar que existe un ser inteligente que ha diseñado según finalidades el universo y la naturaleza humana. Entonces, las filosofías modernas tampoco encuentran la finalidad de la vida humana. Hay corrientes filosóficas, de gran incidencia en las mentalidades de las personas, que no son capaces de afirmar la gran dignidad de la persona humana. Niegan el valor, sentido y finalidad de la vida humana. Desde aquí es más fácil el paso a una “cultura de la muerte” o desprecio de la vida humana, aborto, homicidios diversos,…

Lo que no vende

Constantemente surge la pregunta ¿por qué tanto afán en atropellar a la Iglesia y dejarla mal, queriendo demostrar lo indemostrable y negar lo evidente? Es que al final, queda la sensación de que es lo único que les estorba para tener el terreno libre para machacar y arrasar con todo lo que encuentran. Ayer, en una tertulia de radio, alguien decía que Caritas no es la Iglesia, que eso son los ciudadanos; que Manos Unidas es una ONG como tantas de las que existen… Pero lo triste es que a esto se le da carta de ciudadanía y hay mucha gente que se une a estas opiniones y acepta que también ellos son cristianos, pero que no se sienten Iglesia ni comulgan con ella, y al final te encuentras que dentro de la misma familia estamos unos contra otros. Si lo que hacemos los primeros domingos, o lo que hacemos cada semana cuando llevamos nuestro pequeño aporte y lo soltamos en el cesto de los pobres, no es la Iglesia, entonces ¿quien es…?

En esta semana

• El día 5 confirmará el Sr. Obispo en la iglesia de San Francisco al tercer grupo de cristianos que se decidieron plantearse el tema de su fe. Les felicitamos y les deseamos que el Espíritu Santo les llene de sus dones para que sean testigos de Jesús. 
• El día 2 tendremos un encuentro en el Centenillo con todos los equipos de Cáritas Linares.
• El día 8 a las 6 de la tarde tendremos reunión todos los catequistas de la parroquia para evaluar el curso y finalizar con la santa misa en acción de gracias.

La Cabria, nº 182

HOJA PARROQUIAL DE S. JOSÉ 

DE LINARES 

PENTECOSTÉS B 

27-MAYO-2012 Año IV- Nº 182

Editorial

EN MAYO, COMUNIONES.

Un año más, cada domingo del mes de mayo, contamos con un ramillete de niños inmaculados que adornan el presbiterio en torno al Altar, para ocupar por primera vez un sitio en la Mesa del Señor. 

Y de nuevo, una pregunta merodea en la mente de los catequistas… ¿Volverán? ¿Habrá servido para algo el tiempo dedicado a su preparación? Porque todos acariciamos la secreta esperanza de verlos continuar el camino que han iniciado. Pero, lamentablemente, cada curso se viene repitiendo que, después de la celebración de su Primera Comunión, una gran mayoría desaparece de nuestro entorno y no persevera en su formación cristiana. Y nos queda la impresión de que, en lugar de acercarlos a Jesús, hemos sido un simple instrumento necesario para celebrar una fiesta familiar. 

Y es que las condiciones tampoco son favorables: la falta de apoyo y motivación por parte de la familia, la relajación de la disciplina y la carencia de una cultura del esfuerzo, por una parte, y las actitudes antirreligiosas fomentadas en la sociedad, por otra, hacen que cada vez sea más dificultosa la tarea. 

Por eso, actualmente, tenemos que contentarnos con hacer sencillamente lo que sea posible, sin más pretensiones, y dejar en manos de Dios los frutos de ese pequeño servicio prestado a nuestra comunidad. Al fin y al cabo es lo único que se nos pide: Dar testimonio de nuestra experiencia de fe y transmitir la Buena Noticia que nos anunció Jesús, de parte de Dios. Ojalá que, los próximos domingos, nos encontremos con un gran grupo de niños dispuestos a continuar ocupando su sitio en la Eucaristía de cada domingo, y que, a la vuelta del verano, decidan completar su bautismo preparándose para la Confirmación.

Palabra de Dios

Lectura de los Hechos de los Apóstoles 2, 1‑11

Todos los discípulos estaban juntos el día de Pentecostés. De repente un ruido del cielo, como de un viento recio, resonó en toda la casa donde se encontraban. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se repartían, posándose encima de cada uno. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en lenguas extranjeras, cada uno en la lengua que el Espíritu le sugería. 

Se encontraban entonces en Jerusalén judíos devotos de todas las naciones de la tierra. Al oír el ruido, acudieron en masa y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propio idioma. Enormemente sorprendidos preguntaban: ¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿como es que cada uno los oímos hablar en nuestra lengua nativa? 

Entre nosotros hay partos, medos y elamitas, otros vivimos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia o en Panfilia, en Egipto o en la zona de Libia que limita con Cirene; algunos somos forasteros de Roma, otros judíos o prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua. 

Lectura de la primera carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 12, 3b‑7. 12‑13

Hermanos: 

Nadie puede decir “Jesús es Señor”, si no es bajo la acción del Espíritu Santo. 

Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de servicios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de funciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común. Porque, lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo. Todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu. 

Lectura del santo Evangelio según San Juan 20, 19‑23.

Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas, por miedo a los judíos. En esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: “Paz a vosotros”.

Y diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: “Paz a vosotros”. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo. Y dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 33

Caín y Abel (g)

P: Quedamos el domingo pasado de tratar hoy sobre el juicio que la Biblia sostiene sobre las ciencias, las artes y las técnicas, según aparece cuando trata de Caín y sus descendientes. ¿Cómo es que las tiene como que llevan una marca contaminada?

R: Se ve claro cómo el autor quiere polemizar aquí contra la cultura circundante, hostil al mundo nómada, al que Israel se sentía vinculado. Las grandes ciudades mesopotámicas y cananeas eran consideradas como nidos de corrupción y de falsa religiosidad.

P: Yo creo que, de hecho, la ciencia nos lleva a conocer, en profundidad, toda la creación.

R: Eso es verdad, y ahí aparece el hombre “dominando”, como Dios le dijo, todo cuando había hecho. Lo que pasa es que, tanto la ciencia, el arte, la cultura, la civilización del bienestar, no siempre se utilizan para fomentar la vida, sino todo lo contrario.

R: Claro, pensemos en la contaminación atmosférica, en la cantidad de animales y plantas que el hombre está haciendo desaparecer, en la utilización, para la guerra, de la energía atómica, en la ciencia aplicada en el campo de la genética, etc., etc. Supongo que a esto apuntará esa oposición que marca la Biblia, al tratar de Caín y su descendencia, entre la vida en las ciudades y la vida nómada.

R: Así es. En definitiva, la Biblia nos ayuda a recordar que la ciencia es un instrumento extraordinario, pero que se la debe usar con corazón limpio. Cuando el hombre se endiosa con la ciencia trata de suplantar a Dios y olvidarse del hermano.

P: Y ¿qué me dices de lo que se viene llamando "el estado de bienestar"?

R: Si es para todos, vale, pero si se tiene todo mientras que un sector grande la de sociedad vive en la miseria, será preciso esforzarse para construir un mundo más justo y más humano.

Quien lo tiene todo, el que está ahíto de cosas no sabe ya esperar ni amar.

P: Y sin embargo, en un mundo donde constantemente se enfrentan el mal y el bien, necesitamos vivir con esperanza. Es posible que el hombre vuelva a “cuidar y guardar” el jardín del mundo con su cultura, su ciencia y su técnica, haciendo historia de los deseos de Isaías: “forjarán azadones con sus espadas y hoces con sus lanzas. No alzará la espada nación contra nación ni se adiestrarán más en el arte de la guerra”. (Is. 2,4)

Ve y lo cuentas

Manuel García Morente.

"¿Y qué me había sucedido? Pues que la distancia entre mi pobre humanidad y ese Dios teórico de la filosofía me había resultado infranqueable. Demasiado lejos, demasiado ajeno, demasiado abstracto, demasiado geométrico e inhumano. Pero Cristo, pero Dios hecho hombre, Cristo sufriendo como yo, más que yo, muchísimo más que yo, a ése si que le entiendo y ése sí que me entiende, a ése sí que puedo entregarle fielmente mi voluntad entera, tras de la vida. Y puesto de rodillas empecé a balbucir el Padrenuestro. Y ¡horror!, ¡se me había olvidado!. Seguí de rodillas, rezando como podía. Recordé cómo mi madre me había enseñado a rezar, reconstruí el Padrenuestro, y el Avemaría... y de ahí no pude pasar. No importaba demasiado; lo cierto era que una inmensa paz se había adueñado de mi alma. Me sentía otro hombre, el "hombre nuevo" del que hablaba San Pablo. 

Miré por la ventana: y vi lo de siempre, Montmartre. Pero los ojos eran nuevos, y vi un significado que no había aparecido antes, el Monte de los Mártires. Vi los mártires, que aceptaban libremente el supremo sacrificio. 

Jesús de Nazaret estaba conmigo. Allí estaba él. Yo no lo veía, yo no lo oía, yo no lo tocaba. Pero Él estaba allí. (...) Y no podía caberme la menor duda de que era Él, puesto que le percibía, ¿Cómo es esto posible? Yo no lo sé". 

En mayo de 1938 volvió a España, junto a su familia, con la intención de realizar los estudios preliminares al sacerdocio. Fue ordenado sacerdote en 1940. 

En Manuel García Morente. El hecho extraordinario.

Lo que no vende

¿CRISTIANOS OCASIONALES?

A veces, ya sea por ignorancia, por simple distracción o, lo que es peor, por una grave falta de respeto hacia nuestras creencias y nuestro templo, los que celebramos nuestra fe con devoción y sentido, tenemos que tragar saliva y contar hasta… para evitar una respuesta adecuada a las actitudes de esas personas que convierten nuestra casa en un mentidero donde se habla de todo, sin medir el tono ni las formas, y sin importarles para nada dónde están ni lo que se está celebrando. Ni participan, ni dejan. Porque distraen y dificultan la escucha. 

Es triste que por estos asistentes, que evidentemente no son cristianos y que aparecen sólo en determinados acontecimientos (bautizos, entierros, bodas y primeras comuniones), muchos fieles habituales se vayan a otras parroquias en el mes de mayo para poder participar dignamente en la Eucaristía. Porque, aunque no venda, ¿qué menos podemos pedir en la iglesia que educación, respeto y saber estar?

En esta semana

• Saludamos a todos los niños que van a hacer la 1ª comunión y les damos la bienvenida a la MESA DEL SEÑOR. 
• Recordamos también que tenemos un cuadro de PILAR URTIAGA que nos regaló para seguir adelante con nuestra parroquia; a ella queremos también darle las gracias por su aporte y su generosidad.

La Cabria, nº 181

HOJA PARROQUIAL DE S. JOSÉ 

DE LINARES 

ASCENSIÓN DEL SEÑOR, B 

20-MAYO.-2012 Año -IV Nº 181

Editorial

La ECONOMÍA, mirándola desde los valores del Evangelio no es una ciencia, sino el arte de relacionarnos, de ayudarnos, de poner en juego todas nuestras capacidades en beneficio de los demás. 

La economía no debe ser la ciencia que maneja las diferentes situaciones del mercado, para aprovecharse los unos de los otros (países, comunidades, individuos…) y ver quién se lleva la tajada más grande. La ley que debe regirla no es la competición que nos lleva a sentirnos enemigos o contrincantes los unos de los otros, apropiándonos de lo que tienen, de su esfuerzo o de su trabajo y dejando que sea el mercado quien la regule y la mueva. 

El mercado no es quién para regular nuestra vida, él no debe regular nada, el mercado no tiene sentimientos de humanidad, no conoce la situación de las personas; el mercado lo único que hace es especular para ganar cuanto más mejor de forma insaciable. El mercado no puede sustituir nuestra opción de libertad que nos lleva a disponer de nuestros bienes y de nuestras capacidades al servicio de mis semejantes y no puede ser el mercado quien ponga precio a nuestros actos, acciones y sentimientos. 

La única ley que debe regir la economía es la FRATERNIDAD que hace de los seres humanos hermanos, y no contrincantes, enemigos o especuladores; la fraternidad, como el amor no es un sentimiento que nos hace sentirnos muy a gusto al lado de las personas porque nos tenemos cariño, sino que es algo que procede de la libertad, es una opción y significa poner todas las capacidades al servicio de los demás para lograr hacer un mundo mejor El problema es que no se hace “FRATERNIDAD”, sino “ESPECULACIÓN” y, aquí es la avaricia el motor que lo mueve todo y la codicia se establece como meta: cuanto más tengo más quiero y más siento necesidad de tener, convirtiéndose en una espiral insaciable, entonces, no se arreglan problemas, sino que se multiplican y se atropella a la humanidad, ya que el objetivo no es el ser humano, sino saciar el hambre inagotable de dinero y de poder.

Palabra de Dios

Lectura de los Hechos de los Apóstoles 1, 1‑11

En mi primer libro, querido Teófilo, escribí de todo lo que Jesús fue haciendo, y: enseñando hasta el día, en que dio instrucciones a los apóstoles, que había escogido movido por el Espíritu Santo, y ascendió al cielo. Se les presentó después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo y, apareciéndoseles durante cuarenta días, les habló del reino de Dios. 

Una vez que comían juntos les recomendó: No os alejéis de Jerusalén; aguardad que se cumpla la promesa de mi Padre, de la que yo os he hablado. Juan bautizó con agua, dentro de pocos días vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo. 

Ellos lo rodearon preguntándole: Señor, )es ahora cuando vas a restaurar la soberanía de Israel? 

Jesús contestó: No os toca a vosotros conocer los tiempos y las fechas que el Padre ha establecido con su autoridad. Cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros, recibiréis fuerza para ser mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaría y hasta los confines del mundo. 

Dicho esto, lo vieron levantarse hasta que una nube se lo quitó de la vista. Mientras miraban fijos al cielo, viéndole irse, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: Galileos, )qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que os ha dejado para subir al cielo, volverá como le habéis visto marcharse. 

Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los Efesios 1, 17‑23

Hermanos: 

Que el Dios del Señor nuestro Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de vuestro corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros, los que creemos, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, potestad, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no sólo en este mundo, sino en el futuro. Y todo lo puso bajo sus pies y lo dio a la Iglesia, como Cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que lo acaba todo, en todos. 

Final del santo Evangelio según San Mateo 28, 16‑20

En aquel tiempo, se apareció Jesús a los once y les dijo: AId al mundo entero y proclamad el evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice, se salvará; el que se resista a creer, será condenado. A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos, y si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos y quedarán sanos. El Señor Jesús, después de hablarles, ascendió al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Ellos fueron y proclamaron el evangelio por todas partes y el Señor actuaba con ellos y confirmaba la Palabra con los signos que les acompañaban.

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 32

Caín y Abel (f)

P: En estos días he leído lo que el libro del Génesis dice de los descendientes de Caín. (Gn. 4,11-28) y me ha llamado la atención lo que Lámec, dijo a sus mujeres: Alá y Silá, oíd mi voz: Yo maté a un hombre por una herida que me hizo, y a un muchacho por un cardenal que recibí. Caín será vengado siete veces, mas Lámec lo será 70 veces siete. Y pregunto: ¿Qué importancia tiene este texto? 

R: Como ves, es un canto bárbaro que expresa cómo entra y crece la violencia en el mundo, con la descendencia de Caín. Ya no vale la ley del Talión, el ”ojo por ojo y diente por diente”, sino que se impone la venganza desproporcionada 

P: Y yo pienso: ¿no es verdad que estos comportamientos, llenos de venganza, están también en nuestra sociedad? 

R: Cierto, amigo. La violencia, el asesinato, la venganza, y el odio se han ido extendiendo, a lo largo de los siglos, como ríos de fuego destructor o como hielo que endurece los corazones. 

P: Es verdad; nuestra sociedad, toda la raza humana, cada hombre, cada mujer, lleva en el corazón las semillas de Abel y las raíces podridas de Caín. 

R: Muy bien dicho. Hay dos o tres aspectos que me gustaría también comunicarte. 

P: ¿Más cosas? Eso me agrada, amigo. 

R: En primer lugar es que Caín aparece como el constructor de ciudades, en contraposición a la vida nómada, preferida, vivida y anhelada siempre por el pueblo de Israel, que huyó constantemente de la corrupción de la urbe. 

P: Hay que ver la cantidad de aspectos que se nos pasan inadvertidos. Si conociéramos mejor la Biblia seguro que conoceríamos mejor a nuestro Dios. 

R: Sin duda alguna. El segundo aspecto es presentar a los descendientes de Cain, Yubal como padre de los que tocan la citara y la flauta, y a Tubal-Caín como antepasado de los forjadores de cobre y hierro. 

P: Es curioso que la Biblia ponga la música y la tecnología como fruto de la descendencia de Caín, y, por consiguiente, como algo pecaminoso. ¿Será por esto que acusen a la Iglesia como enemiga del progreso? 

R: Propones un tema interesante, pero de él nos ocuparemos el próximo día.

Ve y lo cuentas

Manuel García Morente (b); Conversión.

En París lo pasó muy mal. Sin trabajo, sin su familia, herido por la intranquilidad y la amargura, tuvo, a veces intento de suicidarse. Pero Dios no lo dejaba. Se le hacía presente, sin él buscarlo, la idea de la Providencia. Estaba en un callejón sin salida. “Puse la radio. y oí, emocionado La infancia de Jesús, de Berlioz” 

Cuando terminó, cerré la radio para no perturbar el estado de deliciosa paz en que esa música me había sumergido. Y por mi mente empezaron a desfilar -sin que yo pudiera ofrecerles resistencia- imágenes de la niñez. Le vi., en la imaginación, caminando de la mano de su Madre. Seguí representándome otros episodios de la vida del Señor: el perdón que concede a la mujer adúltera, la Magdalena lavando y secando los pies del Salvador, el Cirineo ayudando al Señor a llevar la Cruz, (...) Y los brazos de Cristo crecían, crecían, y parecían abrazar a toda aquella humanidad doliente y cubrirla con la inmensidad de su amor, y la Cruz subía, subía hasta el cielo y llenaba el ámbito de todo y tras de ella subían muchos, muchos hombres y mujeres y niños; subían todos, ninguno se quedaba atrás; sólo yo, clavado en el suelo, veía desaparecer en lo alto a Cristo, rodeado por el enjambre inacabable de los que subían con Él; sólo yo me veía a mí mismo, en aquel paisaje ya desierto, arrodillado y con los ojos puestos en lo alto y viendo desvanecerse los últimos resplandores de aquella gloria infinita, que se alejaba de mí". Aquello "tuvo un efecto fulminante en mi alma". (Continuará)

Lo que no vende

El pasado lunes 14 de mayo, La Hermandad de Los Estudiantes ha puesto en marcha un comedor social, en su casa de hermandad, con el nombre de nuestro beato LOLO al cual están íntimamente unidos e implicados en la difusión de su labor y canonización. 

El primer día dieron 13 comidas para personas de nuestra parroquia que lo están pasando muy mal. El equipo de Cáritas informa a los Vocales de Caridad de la Hermandad sobre las familias necesitadas.

Estas comidas se les han dado en recipientes y de forma individual, para que ellos puedan comer tranquilamente en casa con los suyos. En principio, solo funcionará los lunes y a medida que vayan contando con más colaboración ampliarán este servicio. 

Esta gran labor que hoy han comenzado intentarán mantenerla mientras existan personas que estén implicadas con la idea de la Hermandad, cuyo fin principal es la caridad. Desde aquí les felicitamos por su iniciativa que no responde a los cánones de la Economía de mercado sino al principio Evangélico del AMOR.